جهل نگهدارد ؛ شيطان متوجّه شد و با ارائهء طريق خود آدم را بيدار كرد و به علم و معرفت رسانيد . و خداوند مخالف علم و معرفت آدم بود و شيطان موافق ؛ و لهذا راه حيله و مكر خدا را - عياذاً بالله - شيطان فهميد و به آدم نشان داد . و آدم چون از شيطان اطاعت كرد و بر خلاف نهى خدا رفتار نمود ، چشمان بصيرتش گشوده گشت . پس شيطان طرفدار علم و معرفت و بينائى است و خداوند طرفدار جهل و نادانى و كورى . جنايت توراة فعلى بر عالم بشريّت : قرآن مجيد مىگويد : شيطان كه آدم را فريفت ، به او گفته بود : اگر از اين درخت تناول كنى ، در بهشت جاودان و بطور مخلّد زيست خواهى نمود . توراة مىگويد : شيطان كه آدم را فريفت به او گفته بود : اگر از اين درخت تناول كنى به علم و معرفت خواهى رسيد و ديدگان بصيرتت بينا مىشود . بنا به منطق قرآن ، آدم كه به فريب شيطان از شجرهء منهيّه تناول كرد ؛ وى را از بهشت بيرون كردند ، و خوردن موجب عدم خلود گشت نه موجب خلود . پس كلام خدا درست و كلام شيطان كذب و خدعه و فريب از كار درآمد . بنا به منطق توراة ، آدم كه به فريب شيطان از شجرهء منهيّه تناول كرد ، داراى چشم بصيرت شد ، علم و معرفت پيدا كرد و ديد عريان است و لهذا از برگهاى درخت بهشت چيد و بر روى عورت خود نهاد تا پنهان باشد . و خداوند با نهى از اكل شجره مىخواست آدم جاهل بماند و بر عورت خود مطّلع نگردد ؛ و چون از شيطان پيروى نمود و مخالفت امر خدا نمود ، از عورت خود اطّلاع حاصل نمود و به معرفت رسيد . پس كلام خدا غلط و كلام شيطان درست و مطابق واقع از كار درآمد . امّا كلام توراة براى اين غلط است كه خداوند قبل از امر كردن شيطان را به سجده بر آدم به وى علم و معرفت داده بود . و آيه مباركة :